学术交流
您现在所在的位置: 网站首页 > 学术交流 > 正文

第十期研究生读书会成功举行

发布时间:2023-05-11    分享到:

2023年5月11日,西北大学高等教育研究中心第十期研究生读书会成功举行。本次读书会围绕扬·阿姆斯·夸美纽斯的《大教学论》进行分享,由徐志平博士主持并点评。

中心研究生参加第十期读书会

《大教学论》是体现“现代教育之父”扬·阿姆斯·夸美纽斯教育理论研究成果的专著。本书广泛深入地探讨了教育工作的各种问题,总结了历史和当时的教育教学经验,提出了许多宝贵的见解,是西方近代最早的有系统的教育学著作,它为近代教育学的建立打下了基础。硕士生孙艳梅从作者简介、作品简介、内容介绍和思考启示四方面向大家分享了此书。夸美纽斯把教育摆在一个十分重要的位置上,并且终身致力于教育的改革与推广工作,本书的出版标志着独立的教育学的诞生。在《大教学论》中,夸美纽斯主要从人生的目的及人的可教育性、教育的目的以及教育的社会作用、改革旧教育的必要性与可能性、教学的基本规律和原则、教育方法、学校管理六个方面展开论述。

一切生存的事物都有它存在的目的,教育的使命是为人生服务。硕士生李笑笑首先介绍了夸美纽斯对于人的价值的认识。夸美纽斯认为,只有通过对人的价值的充分理解才能认识到教育工作的价值,领略作为教育者的崇高使命。在本书第一部分,夸美纽斯以传统的宗教观为基础,开创性地提出了教育的使命,这是夸美纽斯区别于传统宗教观,高于传统宗教观的关键。其次,当时所处的时代中“教育学”一词尚未产生,本书可以被视为第一部教育学著作,故其天然地具有一定的局限性,夸美纽斯坚持基督教的基本信条,把神学原则和《圣经》的一些思想贯穿在了本书之中,使得本书充满了宗教色彩。最后,本书对于教育的使命的陈述已成为明日黄花,我国在发展的新阶段,教育也就具有了全新的使命,教育不仅维护了社会稳定发展,同时也提高了我国人才的竞争力,助力我国实现更好地发展。

“泛智”思想是贯穿夸美纽斯教育思想体系的重要思想。硕士生宁一静围绕本书的第二部分“教育的目的以及教育的社会作用”展开分享。首先,她介绍了夸美纽斯的思想教育概述,主要体现在受教对象全体性、教育内容全面化、施教主体专业化以及教学原则生态性的特点。其次,根据夸美纽斯的思想观点提出对我国“双一流”建设的启示,强调以人为本、立德树人、遵守秩序和注重均衡。最后提出我们应“取其精华、去其糟粕”,批判地继承夸美纽斯的教育思想,探寻“泛智”教育思想中所蕴含的积极的教育思想,为我国教育事业的发展提供一定的理论参考。

无论性别和身份,只要作为一个人,就应当在恰当的年纪,适合的场所接受教育。硕士生邱酰围绕本书的第二部分“教育的目的以及教育的社会作用”展开分享。首先,她介绍了夸美纽斯的主要学术思想及理论基础,接着简要分享了第二部分的主要内容,最后探讨了阅读本书之后引发的一些关于高等教育普及化阶段下的高等教育公平问题的思考。

改革旧教育必要性和可能性,创办新学校。硕士生杨晓旭首先对改革旧学校的原因进行了分析,重点阐述了旧教育改革必要性和可能性:由于知识难度、智力高低、学习意愿、性格的不同,未能形成理想教育体系;由于目标、人性相同,人的性格和心性又是可以进行改革的。其次介绍了改革的原则,对于以自然为借鉴的教学秩序五项指导原则进行说明。最后她对于本书提倡的德育、普遍教育和适应自然观点与我国教育发展实际进行联系 ,对我国教育发展有一定借鉴意义。

教学论是指教学的艺术。硕士生胡欣欣首先对教学法的含义进行了分享,指出“大教学论”是指“把一切事物教给一切人的全部艺术”。其次,依据夸美纽斯所提出的以发展学生感知、思维和应用等能力为目的的教学过程论,阐释了直观性原则、便利性原则、启发性原则、巩固性原则、量力性和因材施教原则五大教学原则。最后,她认为教育适应自然的原则是贯穿夸美纽斯整个教育体系的根本指导原则,教育不仅要适应大自然的发展法则,同时也要适应儿童个体的自然发展。

教学原则是有效进行教学必须遵循的基本要求和原理。唐梅就本书中教学的彻底性、简明性与迅速性原则进行了分享。教学原则指导教学并贯穿于教学过程的各个方面和始终,夸美纽斯在书中阐述了其直观性、量力性、系统性、彻底性和循序渐进性等教学原则,形成了一套系统的教学理论。遵循教学的彻底性原则,打好基础是一门学科能够被学生彻底掌握的前提,因此更要从实质和源头上对事物进行把握,并通过教导别人的方法来复习巩固可以将知识牢牢地记住。为什么大多数人在求学时没有涉猎艺术和科学的全部领域,甚至都没有入门呢?夸美纽斯认为最重要的原因是缺少目标和系统。在教学中,我们必须直接奔向我们的目标,一切当前无用的事全都可以置之不理。

当代教育活动中,教育方法应该立足于教育对象的特点,也应该根据教育内容有所差异。博士生阿依努尔围绕着本书的教育方法介绍自己的思考。首先,她分析了本著作所提到的科学教学法、艺术教学法、语文教学法、道德教学法等不同教学方法的特点。其次,尽管本书中所提出的教学方法具有完整性和系统的性,但随着科学的发展其逐渐显现出局限性。最后,在21世纪的今天,学校教育教学活动时应充分考虑知识的多元性、教育对象的复杂性和教学方法的灵活性。

《大教学论》中的方法论和基本原理为研究教学方法提供了基本框架和思路。博士生蒙恬从“一切的事物”“一切的人们”“全部的艺术”以及“教给”四个方面,剖析了整本书的主要思想,提出在思考教育神圣性的同时,如何将神圣感与使命感融入到现代教育教学的方法当中,是值得深入思考和研究的问题。

教育应当拥有一套完整的学制体系,按照学生年龄和学业划分不同阶段。博士生胥晚舟首先梳理了夸美纽斯理论的思想渊源,提出应当从古希腊和古罗马的教育遗产、文艺复兴以及宗教改革的影响来理解本书的理论。夸美纽斯在第六篇中论述的四阶段学制系统是教育史上第一次提出的任务明确且相互衔接的完整学制体系,突破了以往学校互不关联的旧有传统。其次,虽然本书存在一定的时代局限,但其为近代教育学体系建立了基本的研究框架,尤其是“泛智教育论”,对当今教育的普及化及终身学习具有重大启示意义。最后,夸美纽斯的思想对于高等教育的启示在于以人为本是核心、立德树人是终极目的、结构和制度是重要保障。

在点评与讨论阶段,徐志平博士就“所有人应当接受教育中的‘所有人’是夸美纽斯神学思想的衍生还是教育思想的衍生”这一问题引导大家积极思考和发言。他指出,大家应带着问题阅读,知道作者写作目的,写作背景,同时也要具象化阅读中所提出的问题,避免泛泛而谈。他强调,引用经典的最佳方式是阅读后能够运用到实际写作中,并建议大家读书最好的方式是集中时间读关于某一知识点的一类书,有助于形成系统的知识体系。

徐志平博士做点评

  本次读书会在大家的热烈讨论中圆满结束!